Marichalar, expulsado del museo de cera

Unos operarios se llevan el cuerpo de cera de Jaime de Marichalar. Ya no es digno de estar en el museo de cera, ese lugar tétrico, fuente de noticias absurdas. Las figuras de cera son una tradición antigua. Hace dos siglos, en las ferias de pueblos y ciudades, solía haber entre las atracciones un tenderete con figuras de cera. Como no existía la televisión, la gente pagaba por entrar a ver la cara de Napoleón, Marat o Robespierre. Eran, casi siempre, figuras rancias que se parecían poco al original. Ahora, casi nadie va a ver las figuras de cera porque todos estamos hartos de verlas por la tele. Lo noticia está en que una figura de cera decide marcharse del museo. Esa es la gracia.

 Mientras tanto, esa curiosa maquinaria a la que todos llamamos el Rey Juan Carlos lee un discurso para figuras de cera y causa un revuelo extraño. Los teóricos de la monarquía vuelven a sacar sus argumentos, sus 23 F, y su “reina pero no gobierna” para tratar de apaciguar los ánimos. El rey dice que hay que hacer pactos y llegar a acuerdos y al bendito consenso. Es lo que lleva diciendo toda la vida. Vaya novedad.

 

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Ayudas para el paro, no para el trabajo

Tenemos ayudas para el paro. No tenemos ayudas para el trabajo. Las prestaciones de los cuatrocientos euros van a continuar. Las políticas de promoción del empleo no se ven en el horizonte. El empleador, el empresario, lo tiene complicado para mantener los puestos de trabajo que lleva a sus espaldas y rara vez se plantea incrementar el número de asalariados. Los sindicatos asoman la cabeza desde dentro del cascarón y empiezan a decir que se está haciendo poco, al menos aquí en Aragón. Hoy ha estado por aquí Cándido Méndez, al que le vamos a poner una casa en Zaragoza, y parece que los sindicatos se han animado. El Acuerdo Económico y Social para el Progreso de Aragón -AESPA para los amigos- no avanza. Los sindicatos han dicho que se firmó aquello para quedar bien, pero que no se sabe nada del Gobierno. Ayer habló un Julián, el Buey, y hoy ha hablado otro, el Lóriz. Buey y Lóriz, Comisiones y UGT dicen lo mismo: el Gobierno de Marcelino Iglesias no sabe no contesta. Está desaparecido en combate.

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Cretinos de Creta

Estamos rodeados de cretinos. Habitantes de Creta, cretinos. Dice la mitología que Zeus llegó a Creta tras raptar a Europa y de su unión nacieron tres hijos, uno de los cuales fue Minos, cuya esposa dio a luz al Minotauro, que luego fue encerrado en el Laberinto.  Precisamente, en un laberinto nos encontramos ahora. Laberinto de confianza, laberinto de futuro, economía e identidad. Tenemos un problema de fe en nuestros dirigentes. Algunas voces piden que se unan, que aparquen las diferencias para generar confianza y que, cuando salgamos de la crisis, vuelvan al garrotazo nuestro de cada día. Es una buena idea, pero es ingenua. El poder no entiende esas cosas. El poder quiere poder y más si le cuesta ocho años conseguirlo. Dice una ley no escrita que los idiotas conquistan el mundo y que acaban en un puesto de responsabilidad por pesados, ignorantes y manipulables. Echando un vistazo, queda claro que los cretinos se han extendido por el mundo.


Hablar sobre la crisis

Seguimos en crisis. Los políticos lo van disfrazando como pueden, pero el año se presenta complicado, abierto al ingenio, un reto para los que le dan al coco y un problema para los que chupan de la borrega. Me llama la atención la cantidad de conferencias, mesas redondas, simposios, salones, charlas, ruedas de prensa y demás soflamas que se hacen sobre la crisis. Estoy haciendo una colección de los títulos que llevan las diferentes representaciones teatrales, por llamarlas de algún modo. Por ejemplo, ayer, Cándido Méndez, secretario general de UGT dio esta charla en Zaragoza: “Alternativas a la crisis: reflexiones para un tiempo de cambio”. Debería estar prohibido hablar sobre la crisis en estos tiempos. Sería más divertido. Tendríamos que ser supersticiosos como los toreros y al que nombre a la bicha, darle un par de collejas. Seguro que nos iba todo mejor, nos apañábamos antes y seguro que también le cerrábamos el chiringuito a más de un sinvergüenza.

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Cultura y urbanismo se dan la mano

Ayer fue un día importante para la cultura en Zaragoza. Puede que haya comenzado una nueva temporada en la música de Aragón. El consejero de Cultura y Grandes Proyectos, Jerónimo Blasco, alias Messi, firmó un convenio con la asociación de salas de música en vivo por el cual se va a permitir a una serie de bares programar música en directo sin todos los impedimentos que había antes. Urbanismo y Cultura se dan la mano en la figura del señor Blasco, amigo personal del alcalde y uno de los artífices de la Expo. Quizá sea un antes y un después en la música aragonesa. Nos alegramos. Sin embargo, hay que tener cuidado. Media hora antes, se presentaba el Roscón Rock, una iniciativa de los músicos de aquí con tradición y raíces en la cultura de la ciudad. ¿Por qué se hacen dos cosas a la vez? ¿Falta de coordinación? ¿Falta de interés? Además, hoy hemos conocido el túnel del oliver, un nuevo lugar en el que se puede hacer música sin molestar a nadie. Parece que esto de la capitalidad cultural del 2016 va a servir para algo.

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Guardar las formas

Hay una expresión que detesto: guardar las distancias. Se utiliza para marcar el territorio y no dejar que la gente se acerque demasiado a uno. En el caso de los políticos queda claro que hay muchos que guardan las distancias siempre. Otros son más cercanos. La verdadera virtud está en la humildad y los que guardan las distancias y son muy estirados –expresión interesante –resultan aburridos y desagradables y suelen andar lejos de la virtud. Nuestros políticos tienden a la vanidad y al engolamiento como los globos aerostáticos tienden a subir hacia el cielo. Guardar las distancias y ser un poco tieso es, en muchos casos, un mecanismo de defensa, una forma de luchar contra la timidez, la incapacidad o la falta de argumentos. Yo nunca me fío de los estirados, ni de los que guardan demasiado las distancias con los que creen que están por debajo de ellos. Somos todos muy parecidos, vulgarmente parecidos.


Haití y el cinismo

Les voy a confesar una cosa: cuando me enteré de la terrible noticia del terremoto de Haití pensé cínicamente cuántos días iba a tener actualidad la noticia. Confieso que no le di más de tres o cuatro días. Sin embargo, ya van unos cuantos más y esta noticia sigue ocupando portadas y teniendo un lugar privilegiado en la información. Me gustaría conocer las razones profundas. Si comparamos con otras catástrofes, hay que reconocer que las ha habido mayores. Quizá sea porque nos ha tocado cerca y ha habido víctimas españolas. Quizá sea porque nos repugna ver cómo se vivía en Haití y nos sentimos culpables porque no se hizo nada. Tal vez sea morbo. Tal vez nos estemos volviendo un poco más sensibles. Quizá no haya cosas más interesantes que contar. O puede ser que el sufrimiento y el dolor nos hagan darnos cuenta de las cosas que de verdad importan. ¿Qué opinan ustedes?

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Carta de amor a Marcelino Iglesias

El Ayuntamiento de Zaragoza, a través de la Concejalía del Mayor, ha organizado el primer concurso de cartas de amor dirigido a los socios de los Centros de Convivencia de Mayores, a los residentes de cualquier residencia de Zaragoza y a los trabajadores y parejas del área de Acción Social. El plazo de admisión de originales finaliza el próximo viernes 5 de febrero y se entregarán exclusivamente en un buzón dispuesto para la ocasión en la Casa Amparo con la presencia de una persona responsable del concurso. El ganador se lleva doscientos euros y una flor. Ahí va mi propuesta: “Desde el primer día que te vi, te amo. Tu barba, tus gafas ocasionales, tu forma de entonar las palabras. Tu mesura y tu dulzura pueden conmigo. Eres suave y delicado, no te despeinas, parece que la vida y el tiempo no pasen por ti. Viniste de la montaña, como la brisa fresca de la mañana. Eres como una flor delicada, como un frágil pajarillo. Cuando pienso que te vas a marchar, que nos dejas solos, me entra la desesperación. Marcelino, yo te amo.”

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Políticos cercanos, políticos de aquí

Hay que empezar a dejar la actitud bizarra y pueblerina a un lado si queremos tener líderes políticos propios, no importados de Madrid, esa academia del saber político. No puede ser que el río se salga hace dos días y hoy se dé una rueda de prensa en el Ayuntamiento para explicar qué se va a hacer en ese caso. No puede ser que los políticos se enojen si se les pregunta algo fuera de lo común, algo que se sale del orden del día. No puede ser que los políticos de Aragón vayan del despacho a la sala de prensa y no vean el mundo exterior. No puede ser que se hable del río desde un despacho. Hoy, solo Nieves Ibeas ha ido a la orilla del Ebro a ver cómo estaba el cotarro y a hablar con los agricultores. Hay mucha distancia entre los cristales ahumados de los coches que salen del Pignatelli y la gente de la calle.

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Susan Boyle, te amo

Soy fan de Susan Boyle, la mujer que salió cantando un fragmento de los miserables en un programa-montaje inglés y que se hizo famosa a través de internet. Su historia es el cuento de cenicienta. El cuento que se repite una y otra vez en la televisión. Una desempleada fea y gorda que llega a ser no se sabe qué. Aquí tuvimos a Rosa de España, que era tontica, fea y regordeta y que, después de someterse a un proceso de clonación artística, se convirtió en una especie de cantante simpática. Lo interesante viene después. ¿Qué pasa con esta gente una vez que el cuento de cenicienta termina? ¿Qué queda de la persona que había al principio? Hoy hemos sabido que la señora Boyle anda un poco estresada. El otro día, en una estación tuvo un mal momento, cogió una escoba y se puso a limpiarle los zapatos a la gente, a hacer como que cantaba y a gritar obscenidades. ¿Ven? Esto ya empieza a ser interesante. A mí, esa reacción me gusta. Salirse del molde que le han impuesto y empezar, de nuevo, a ser ella misma: una persona como las demás, vulgar y con ganas de hacer tonterías. Una persona de verdad y no un personaje moldeado para montajes de televisión.

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